JEDAN DAN U GODINI NIJE DOVOLJNO DA SE ISKAŽE POŠTOVANJE RODITELJIMA
Nadira Agic

U SAD-a, druga nedjelja u maju je rezervirana za majke, a treca nedjelja u junu za oceve. Tokom ostatka godine, postoje i drugi praznici da potrosace drze u stanju uzbudjenja, ali tada institucija porodice jedva da se i pomene. Kao i svaki drugi praznik, i Dan majki i Dan oceva popraceni su agresivnim rasprodajama u trgovinama.

Razvijajuci se u muslimanskom obiteljskom ambijentu, cesto su nas podsjecali da je svaki dan majcin dan i da je svaki dan ocev dan. Postoji jedan hadis koji znaju gotovo sva djeca i majke: - Dzennet Vam je pod majcinim nogama.

"DAN DŽAMIJA" 1993. - 2009. godina
"Dan džamija", podsjeca na uništavanje svih džamija i drugih vakufskih objekata u Republici Bosni i Hercegovini u toku obje oružane agresije, sa istoka i zapada, u periodu 1992. - 1995. godina.
Ferhat-pašina džamija, sagradjena 1579. godine, centralni je objekat u Banja Luci i jedno je od najuspješnijih arhitektonskih ostvarenja bosanske arhitekture, XVI vijeka. Džamija je dimenzija 18 m. X 14 m., vrh kupole je visok 18 m., a munara 43 m.. Ferhadija je 1950. godine uvrštena u kulturnu baštinu Bosne i Hercegovine, a potom je uvrštena na listu spomenika svjetske baštine pri UNESCO-u.

Piše: hfz. Husejn Cajlakovic

Muhammed, s.a.v.s., cesto je citirao kur'anski ajet: „Ja sam covjek poput vas.“

Razlika izmedu njega i drugih ljudi je u tome što njemu Objavu šalje Stvoritelj svjetova. Poslanik želi kazati da ni on, a ni oni, nisu meleki vec ljudi koji moraju voditi racuna o svom poštenom, moralnom nacinu života. On zna da je privilegija najgrublji nacin nepravde. Zato se na velicanstven nacin odrekao svih prednosti svoje velike premoci. Nije želio da se razlikuje od drugih. On želi da bude kao prijatelj, kao drug, bez povlastica. U mnogim poslovima je fizicki ucestvovao, poput kopanja hendeka, sabiranja drva, krpljenja odjece, loženja vatre, itd. Zbog takvog ponašanja pojedini beduini prilazili su mu grubo,  poput jednog koji mu je rekao: „Muhammede, je li ovaj imetak Božiji ili je tvog oca?“ Kad je to cuo, Omer, r.a., krenuo je sa isukanom sabljom da ga ubije, a Poslanik ga vrati govoreci: „Pusti ga, Omere, onaj ko ima pravo hoce nešto i da kaže.“

To se zove pravedna tolerancija. Da Poslanik, s.a.v.s., nije bio krajnje pravedan, zar bi mu drugi smjeli onako prilaziti i govoriti?!

On odbija superiornost u ime pravednosti. To nije puka besmislena skromnost, vec motiv da pravda dode na vidjelo, da ima isti odnos prema svima. Nema veze i poznanstva, moci i bogatstva! Allah ne voli nasilje!